치인설몽, 각곡유목, 견강부회 뜻과 유래

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치인설몽, 각곡유목, 견강부회 뜻과 유래

 

 

1. 치인설몽

2. 각곡유목

3. 타산지석

4. 견강부회

 

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치인설몽은 어리석을 치, 사람 인, 말씀 설, 꿈 몽으로서 직역하면, 어리석은 자가 꿈을 말한다는 뜻으로서, 어리석은 사람의  행동을 보고 치인설몽이라고 말합니다. 이 말의 유래는 당나라 시대의 고승인 승가가 지금의 안후이성을 지날 때였습니다. 어떤 사람이 승가가 좀 이상해 보여서 물었습니다. 당신의 성이 무엇이오? 승가가 대답했습니다. 내 성은 무엇(何)이오라고 답했습니다. 그러자, 또 물었습니다. 당신은 어느나라 사람이오? 나는 어느 나라(何) 사람이다라고 대답했습니다. 승가가 농담으로 되 질문한 것입니다. 

   

나중에 승가가 죽었을 때, 당나라 문인 이옹이 승가가 농담으로 한 말인 줄 모르고, 승가의 비석에 성은 하(何)씨요, 하나라 사람이라고 적었습니다. 후에 남송시대의 석혜옹은 이에 대해서 어리석은 사람이 꿈에 대해 이야기한다라고 하며 비판했습니다. 

 

 

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각곡유목은 새길 각, 고니 곡, 무리 유(류), 오리 목으로서 직역하면, 고니를 새기려다가 실패해도 오리 비슷하게 새긴다로서 열심히 노력하면, 원하는 바는 이루지 못할지라도 어느 정도 성과를 이룬다는 의미입니다.  이 사자성어의 유래를 알려드리겠습니다. 후한의 명장 마원에게 형이 남긴 조카 둘이 있었습니다. 마원이 타국에 가 있을 때, 이 조카들이 서로 헐뜯고 싸운다는 얘기가 들렸습니다. 그래서 마원은 조카들에게 이 사자성어를 얘기하면서 행실이 좋고 인격이 훌륭한 용백고를 본받으라고 했습니다. 즉, 조카들이 용백고를 본받고자 노력하면, 그와 같이 훌륭한 인물이 될 수 없을지라도, 행실이 나쁜 자는 되지 않을 것이라는 의미입니다. 

 

 

 

 

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이 사자성어는 다를 타, 메 산, 갈 지, 돌 석으로서 시경 소아편에 나오는 말이고, 다른 산의 거친 돌이라도 나의 옥을 가는데 쓸모가 있다는 의미입니다. 즉, 쓸모없어 보이는 흔한 돌이라도 나의 옥석을 가는데 쓸모가 있다는 말입니다. 그래서 아무리 어리석어 보이는 사람에게서도 배울 점이 있다는 말로서 겸손하게 항상 배우는 자세를 가져야 함을 가르치고 있습니다.

 

 

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이 사자성어는 끌 견, 굳셀 강, 붙을 부, 모을 회로서 직역하면, 강하게 끌어다가 모아서 붙인다는 의미입니다. 즉, 자기의 의견을 관철시키기 위해 억지로 서로 맞지 않는 논리나 뜻을 모아서 주장한다는 뜻입니다. 이는 송나라 정초가 통지총서에서 사관들이 억지로 사물의 이치를 아는 듯이 길흉화복을 점치며 얘기하는 것을 보고 통탄하며, 견강부회라 비판한 것에서 유래했습니다. 즉, 당시 사관들이 자신들의 의견을 관철하고 나라의 정치를 좌지우지하려 하는 것을 보고 비판한 것입니다. 지금도 이런 현상들을 우리가 목도하고 있지요. 정치가, 종교지도자들이 자신들이 모든 것을 다 알고 행하는 것처럼 국민들이나 신도들을 우롱하는 경향이 있습니다. 이 모든 행동들은 결국 자기들의 욕심을 이루기 위함이겠지요. 그러므로 우리는 이들의 견강부회함을 제대로 알고 부화뇌동하면 안 되겠지요.

 

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